Интересно, что искусство Древней Руси было насквозь пропитано иранскими мотивами. В русском народном (крестьянском) искусстве и ремеслах иранские традиции сохранились почти до наших дней. То есть, я могу предположить, что основания русского народного искусства были заложены в течение иранского периода. Возьмем, к примеру, глиняные игрушки русского крестьянского искусства. Основными предметами изображения являются: женщина, конь (а также некоторые другие животные – бык, олень, коза, медведь) и птица. Мужчина изображается очень редко и лишь как дополнение к коню. Репертуар сюжетов – очевидно незападный. Это может быть объяснено как наследие дохристианских времен, более точно – периода иранского контроля над славянами. Конь, бык, коза и медведь – все они играли важную роль в ритуалах и мифологии древних славян. Птица имела особое значение для иранской мифологии. (Что мы и видим внизу на картине с девушкой, окруженной птицами). И конечно же самовар! Как я могла забыть?:) Ведь самовар тоже пришел к нам из Персии вместе со словом «чай»! К слову, на выставке чай разливали из настоящего огромного позолоченного самовара.
А вот это резчик стекла! Работа, требующая высокого мастерства. Каждый мастер весь день занимается своим делом, а вечером продают работы. Отделка зеркалами относится к числу декоративно-прикладных искусств, связанных с иранской традиционной архитектурой. В исламский период истории Ирана она особенно применялась в религиозных сооружениях, а так же для украшения стен жилых домов.
- Почему Ваша выставка бесплатная? - А нам не нужны деньги.. мы богатая республика. Я с умиление глядела в карие глаза мужчины, объясняющего чуть ли не с пеной у рта, что их республика самая-самая... Героизма и патриотизма нации не отнять, но почему же тогда из Ирана ежегодно уезжает тысячами молодежь, ученые, т.е. все, у кого есть возможность уехать? Почему тот же изюм, производимый в Иране, у них стоит в 3 раза дороже, чем тот же иранский изюм у нас? Приукрасить – это в их характере… но за иранское гостеприимство и радушие можно и не замечать таких мелочей.
Часть выставки была представлена персидскими коврами. Самый древний ковер в мире найден в 1949 году русскими археологами при раскопках в районе Пазирик. По мнению ученых, изображенные на ковре узоры свидетельствуют об иранском происхождении ковра «Пазирик» и относят его к эпохе ахеменидов. К сожалению, я пропустила еще много чего интересного: кукольный театр, выступление музыкальных групп и свадебный танец с палками. Зато мне сделали на память вот это
Это почерк насталик. Несмотря на то, что он считается самым красивым, он является и самым трудным, поскольку необходимое условие при написании – это соблюдение правил каллиграфии. Сам мастер мог написать все, что ему взбредет в голову, просто посмотрев на человека. Почему-то глядя на меня, у мастера возникнула мысль написать «Во имя Бога!» Ну что ж.. во имя Бога, так во имя Бога… Вернемся к гаданию.. Дедушка-перс вызвал меня из толпы и предложил ткнуть в книгу пальцем с закрытыми глазами. Что я и сделала. Это древняя традиция суфиев-персов гадать по стихам (рубаям или газелям) великого персидского поэта Хафиза. Затем он удивленно посмотрел на меня и спросил, кому я, мол, сердце разбила. Я ответила, что никому. Три раза повторил вопрос! А откуда мне знать, кому я что разбила!:) Раньше (да и сейчас тоже) в строках этого поэта искали поддержки и ответов на волнующие вопросы. Наряду с гаданиями по корану, широко распространенными на всем мусульманском Востоке, в Иране сложилась традиция гадать по Хафизу. Иранцы свято верят, что он своими пророческими стихами может помочь всякому, кто испытывает жизненные затруднения или находится в сомнении. Существует несколько способов гадания, а также специально предназаначенные для этого издания газеле (стихов), представляющие своего рода таблицы. И все же наиболее популярными были и остаются гадания наугад, потому что именно они давали самые впечатляющие результаты. Я не постеснялась спросить номер моей газели, прийти домой и разыскать ее в интернете. И вот, что у меня получилось: «Ты, чье сердце - гранит, чьих ушей серебро - колдовское литье. Унесла ты мой ум, унесла мой покой и терпенье мое! Шаловливая пери, тюрчанка в атласной арба, ты, чей облик - луна, чье дыханье - порыв, чей язык - лезвие! От любимого горя, от страстной любви к тебе Вечно я клокочу, как клокочет в котле огневое питье. Должен я, что каба, всю тебя охватить и обнять, Должен я хоть на миг стать рубашкой твоей, что б вкусить забытье. Пусть сгниют мои кости, укрыты холодной землей,- Вечным жаром любви одолею я смерть, удержу бытие. Жизнь и веру мою, жизнь и веру мою унесли Грудь и плечи ее, грудь и плечи ее, грудь и плечи ее! Только в сладких устах, только в сладких устах, о Хафиз, Исцеленье твое, исцеленье твое, исцеленье твое..» Очень поэтично))) к тому же, подключив интуицию, я все ж попыталась «раскрыть» тайный смысл сказанного:). Последние слова чайханщика были : «Береги то, что имеешь. Потерявши – больше не найдешь». Хорошие слова, потому что случись то, что могло бы случиться на этой выставке... хотя, это уже другая история:) На выходе из Дворца Искусств я еще стояла и делала несколько прощальных снимков, как ко мне подошел высокий, кареглазый ималоприятный молодой человек. - Do u speak English? - Ну а как же? - Вам понравилась выставка? - Очень. - А мне нет. - Почему? - Потому, что мне не нравятся ни персы, ни арабы. - Тогда почему вы сюда пришли? - От нечего делать. - Откуда Вы? - Турция. - Тогда все ясно. - Что ясно? - Ясно то, что вы друг-другу по каким-то причинам враги. Кстати, вас персы тоже не любят. 20% населения Тегерана – турки.. (турков там по-всякому называют, зато в ответ турки тоже иранцам мстят, рассказывая всем своим туристам, что Персия была частью Турции) Смех, да и только. Поразило общее грустное настроение этого народа. Не было ни одного искренне улыбающегося перса. Ситуация в их стране, неуверенность в завтрашнем дне, желание свободы, как свежего воздуха, казалось, передалось не только в общую атмосферу, но даже стенам выставочного зала. Мне их жаль. И хотелось бы, что бы в скорем времени все стало на свои места, и к этому прекрасному народу вернулось все то, о чем они так давно мечтают.
